Теория и практика науки и образования №5 (5) июль 2026 г.

Воспитание у детей старшего дошкольного возраста интереса и уважения к народной культуре — одна из ключевых задач современной педагогики. Именно в этом возрасте закладываются основы мировоззрения, формируется эмоционально-ценностное отношение к родному краю, его истории и традициям. Знакомство с народными промыслами позволяет ребенку не только прикоснуться к культурному наследию, но и осознать ценность человеческого труда, почувствовать связь поколений.

Особую значимость в этом процессе приобретает обращение к локальным, региональным традициям. Общероссийские образцы (дымковская игрушка, гжель, хохлома) важны, но именно знакомство с промыслами «малой родины» создает наиболее прочную эмоциональную связь, формирует чувство сопричастности и гордости за свой край. Одним из ярких примеров такого регионального достояния является ишимское ковроткачество — промысел с более чем двухсотлетней историей, ставший визитной карточкой Тюменской области и всей Западной Сибири.

Ишимское ковроткачество: история и художественное своеобразие

История ишимского ковроткачества насчитывает более двухсот лет. Его развитие связано с ямским промыслом, распространенным в Сибири, где прочные и теплые ковры использовались для утепления саней, тарантасов и возков. В XIX веке это ремесло стало особенно популярно на территории Тюменского, Ишимского и Шадринского уездов Тобольской губернии. Мастерицы из окрестных сел ткали ковры на продажу, передавая секреты мастерства из поколения в поколение.

Расцвет промысла пришелся на советский период. В 1958 году в Ишиме начала действовать артель имени Ильича, позже преобразованная в Ишимскую ковровую фабрику. На пике своего развития на фабрике трудились более 700 ковроткачих и 1500 надомниц. Продукция ишимских мастериц была широко известна по всей стране — фабрика пять лет выполняла государственные заказы на красные ковровые дорожки, которые и сегодня украшают коридоры Московского Кремля.

Художественные особенности ишимских ковров

Для ишимских ковров характерны яркие узнаваемые черты, которые позволяют отнести их к самобытному направлению в русском ковровом искусстве:

• Орнаментация. Преобладают крупные цветочные композиции — букеты, гирлянды, венки. Мотивы часто имеют геометризированный, несколько обобщенный характер, что придает коврам монументальность и декоративную выразительность.
• Колорит. Традиционный фон — черный или темный, на котором ярко выделяются цветы в красных, розовых, желтых, синих тонах. Тональное построение композиций строится двумя-тремя оттенками.
• Техника исполнения. Ишимские ковры относятся к ворсовым — с высокой плотностью от 15 до 22 пар нитей основы на 10 сантиметров и высотой ворса 10–15 миллиметров. Такая плотность обеспечивала изделиям долговечность и теплоизоляционные свойства, столь ценные в сибирском климате.

К началу XX века сформировалась устойчивая традиция ишимского ковроткачества, а местные ковры стали известны далеко за пределами региона — один из них получил Гран-при на выставке в Париже в 1900 году.

Методика знакомства старших дошкольников с ишимским ковроткачеством

Работа по формированию представлений о народных промыслах у передающий самое ценное из поколения в поколение, — народ без будущего. Знакомство с ишимским ковром, как частью великого русского культурного наследия, — это вклад в сохранение этой живой связи времен. детей 5–7 лет должна строиться на принципах наглядности, доступности и деятельностного подхода. Знакомство с ишимским ковроткачеством может быть организовано через несколько взаимосвязанных направлений.

1. Познавательный блок: история и люди промысла

Детям старшего дошкольного возраста доступно понимание исторических фактов в упрощенной, эмоционально окрашенной форме. Рекомендуется:

• Проведение тематических бесед с использованием иллюстративного материала (фотографии старых ишимских ковров, изображения ткацких станков, портреты мастериц).
• Виртуальная экскурсия на ковровую фабрику (или просмотр видеофильма о производстве). Дети увидят, как из пушистой шерсти рождается узор, узнают о труде ковроткачих. На сегодняшний день в Ишиме сохраняется цех по производству знаменитых ковров, куда возможна организация реальных или виртуальных экскурсий.
• Рассказ о значимости промысла в жизни города: о том, что ковры ишимских мастериц украшают Московский Кремль, что промыслу более 200 лет и он передавался по наследству. Это формирует у детей чувство гордости за свой край.

2. Художественно-эстетический блок: язык орнамента

Знакомство с особенностями узоров и цвета — важнейший этап. Дошкольникам доступно различие основных элементов: «цветок», «букет», «кайма», «черный фон». Педагог может использовать:

• Рассматривание и сравнение репродукций ишимских ковров с изделиями других промыслов (выделение характерных черт).
• Дидактические игры на составление узора: «Собери ишимский ковер», «Найди пару», «Угадай элемент». Это развивает зрительное восприятие, внимание, закрепляет знание орнаментальных мотивов.
• Знакомство с цветовой гаммой: дети учатся различать оттенки, находить сочетания, характерные для ишимского ковра (красный, черный, золотой, синий).

3. Продуктивная деятельность: творческая интерпретация

Наиболее действенный способ закрепления знаний — собственная творческая деятельность ребенка. Важно не требовать точного копирования, а предлагать адаптированные, доступные техники, в которых сохраняется узнаваемость орнамента:

• Рисование элементов ишимского узора кистью или фломастерами на черном фоне.
• Аппликация «Ишимский ковер» из цветной бумаги, ткани, ниток.
• Пластилинография на картоне с черным фоном — выкладывание цветочных мотивов пластилиновыми жгутиками.
• Коллективная работа «Наш ишимский ковер» — создание большого панно, где каждый ребенок выполняет свой фрагмент.

Современный педагогический опыт показывает, что эффективно и обращение к адаптированным современным техникам, где используется язык ишимского ковра — его цветовая гамма и орнаментальные мотивы. Так, в ишимской семейной творческой мастерской «Мы вместе» дети и родители создают декоративные панно, подушки, сумки, украшенные элементами традиционного ишимского узора в техниках кинусайга и тафтинг. Подобный подход может быть использован и в дошкольных учреждениях в упрощенном варианте.

4. Взаимодействие с семьей

Приобщение к народной культуре должно продолжаться в семье. Рекомендуется:

• Совместные творческие домашние задания (создание небольшого коврика в любой технике с использованием ишимских мотивов).
• Посещение с детьми выставок декоративно-прикладного искусства, в том числе демонстрирующих ишимские ковры.
• Родительские собрания и мастер-классы, где взрослых знакомят с историей промысла и способами его обсуждения с детьми.

Заключение

Формирование представлений о народных промыслах у детей старшего дошкольного возраста через обращение к региональному наследию — ишимскому ковроткачеству — позволяет решать комплекс педагогических задач: от эстетического воспитания до формирования патриотических чувств и уважения к труду. Яркий, самобытный язык ишимского ковра (цветочный орнамент на черном фоне, высокое мастерство исполнения, богатая история) доступен для восприятия ребенка и становится основой для творческого осмысления. Педагогически грамотно построенная работа — от познавательных бесед до продуктивной деятельности — помогает сохранить культурную память, передать детям гордость за мастерство предков и привить любовь к своей «малой родине».

***

1. Гризик Т. И. Промыслы народов России : методические подходы к планированию работы // Дошкольное воспитание. — 2023. — № 3. — С. 19–22, 35–36. — ISSN 0012-561X.
   
   
2. Мордухович Н. С. Ишимское ковроткачество. — URL: https://nsportal.ru/blog/kultura/library/2022/01/07/ishimskoe-kovrotkachestvo (дата обращения: 06.07.2026).
   
   
3. Народные художественные промыслы. Сибирская ковровая фабрика. — URL: https://promisly.minprom.gov.ru/company/view/80 (дата обращения: 06.07.2026).
   
   
4. Охотникова Е. И. Секреты Сибирского ковра / Е. И. Охотникова ; науч. рук. Н. В. Волкова. — URL: https://school-science.ru/26/18/63084 (дата обращения: 06.07.2026).
   
   
5. Система стандартов по информации, библиотечному и издательскому делу. Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие требования и правила составления : ГОСТ Р 7.0.100–2018. — Введ. 01.07.2019. — URL: https://protect.gost.ru/gost/details/389dfd5a-535a-458a-81c3-14b729b1cee1 (дата обращения: 06.07.2026).
   
   
6. Тюменские ковры ручной работы представят на выставке в Вене. — URL: https://tyumedia.ru/80851.html (дата обращения: 06.07.2026).